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    Abra nossos olhos e nos deixe ver, por pior que seja.




    Precisamos orar para que Deus nos deixe ver a nós mesmos e o mundo ao nosso redor como realmente é. Mas esta é uma perspectiva aterrorizante.
    Me lembro de quando eu era jovem e uma noite faltou luz. Minha mãe estava lavando a louça enquanto preparava o jantar, e acendemos uma vela na mesa e nos sentamos para comer no escuro. Em algum momento durante a refeição, as luzes voltaram e eis que alguém foi tomar uma bebida e havia um pano de prato em seu copo. Todos nós rimos muito - alguém tinha uma bebida nova. Mas meu ponto é que você pode perder muitas coisas quando você está no escuro. Mas quando a luz se acende, você tem que lidar com a realidade.

    Homens pecadores em sua rebelião amam as trevas porque escondem seus atos e corações malignos.

    E este é o julgamento: a luz veio ao mundo, e as pessoas amaram mais as trevas do que a luz, porque suas obras eram más. Porque todo aquele que faz coisas más odeia a luz e não vem para a luz, para que suas obras não sejam expostas (Jo 3: 19-20).

    Se Deus abrir nossos olhos, será muito pior do que encontrar um pano de prato em nosso copo de bebida. Se Deus abrir nossos olhos, descobriremos que nossa mesa em nossa cultura foi montada com os corpos massacrados de milhões de crianças ainda não nascidas, nossas xícaras estarão cheias de sangue e excremento, e de repente perceberemos que os condimentos que estivemos espalhando em nosso banquete revoltante é uma mistura de sêmen e vermes. Isto é o que é o nosso pecado. É podre e sujo e obsceno e degradante e vergonhoso. Esta é nossa rebelião. E no escuro nós nos gabamos disso. No escuro, nós brindamos a isso. No escuro, desfilamos com orgulho nossas paradas disso e daquilo. No escuro, falamos em tom sério e digno, e concedemos prêmios, diplomas e bolsas de estudo para aqueles que servem as fezes em um prato e chamam de iguaria. Nós elogiamos aqueles acadêmicos e políticos que servem costelas infantis não nascidas com um esmalte envelhecido de vaso sanitário. E muitas pessoas que nomeiam o nome de Cristo insistem que, se alguma luz deve for permitida, ela deve ser muito fraca, e deve ser muito fraca para ser relevante para esta cultura. Muita luz é uma coisa muito dura, brilhante demais, ofensiva demais, sem “amor”. Isso machuca os olhos deles. Isso machuca seus sentimentos. Isso lhes dá uma ideia errada sobre Cristo e ser “amor”, e eles insistem que eles sejam deixados no escuro, sugando sua sopa de água fecal.

    Mas de vez em quando, o clarão pisca e por um breve momento, muito breve mesmo, o mundo inteiro é iluminado. E neste momento, um breve lampejo ocorreu na horrível história de Alfie Evans, o bebezinho morrendo em um hospital britânico. O horror dessa situação em particular não é apenas a doença misteriosa que aparentemente leva a vida desse menininho, mas a insistência de um tribunal britânico de que os pais de Alfie não retirem o filho do hospital para buscar outras formas de tratamento em outro país - Em nome de fazer o que é do "melhor interesse" da criança, o tribunal britânico usurpou a autoridade dos pais com uma arrogância de tirar o fôlego e determinou que Alfie devesse ter seu sustento - nutrição e água retirados até que ele morresse no Hospital Infantil Alder Hey desnutrido e desidratado.

    Aqui neste momento, Deus está puxando a cortina, iluminando nossos céus e gritando em nosso mal-estar apático. Este é o fim da autonomia. Isto é o que você obtém quando você insiste que você não terá o governo de Deus sobre você, quando você insiste que você não terá Jesus como seu Rei. O fim desse caminho é sempre tirania e morte. Não há outra opção. Não há outro caminho de liberdade, vida ou felicidade, exceto em Cristo crucificado, sepultado e ressuscitado e ascendido como Senhor e Rei do mundo. As únicas opções são Cristo ou a morte. Cristo ou tirania. Cristo ou a fossa.

    Mas precisamos pedir a Deus para abrir nossos olhos, não apenas para ver nossa bagunça vil, mas precisamos que Ele abra nossos olhos para ver como chegamos aqui, para ver como os pontos se conectam.

    Como uma alta corte britânica ( um grande país desenvolvido – bradarão muitos ) tem algo a ver com a nossa corrente de sangue e luxúria? Como esse tipo de tirania tem algo a ver com o nosso hábito pornô de bilhões de dólares? Nossa ganância? Nossa violência?

    A conexão é realmente encontrada, por exemplo, na segunda frase da Declaração de Independência Americana: “Consideramos estas verdades como evidentes por si mesmas, que todos os homens são criados iguais, dotados pelo Criador de certos direitos inalienáveis, que entre estes estão a vida, a liberdade e a procura da felicidade.”

    A divisão fundamental entre todos os homens se resume a essa questão: Existem realidades e verdades objetivas e fundamentais, que são fundamentais ​​e imutáveis? Ou é este mundo um passeio cósmico na feira, girando e oscilando em uma cacofonia irracional de luzes? Se existem verdades objetivas, então você pode ter algo como “direitos inalienáveis” dotados por um Criador. Se existem realidades fundamentais que são imutáveis, então é bem possível que todos os homens sejam criados iguais. Mas se esse universo é a lama na parte inferior de um anexo intergaláctico, os "direitos inalienáveis" são tão significativos quanto o som que sue fraco de mostarda produz quando está quase vazio.

    Então a questão é: existem realmente coisas como direitos inalienáveis ​​ou não? Isto é - há direitos dados aos indivíduos diretamente pelo seu Criador, que nenhum indivíduo, comitê, congresso, tribunal ou turba pode tomar sem justa causa? Esta foi uma afirmação absoluta, uma declaração objetiva e universal na Declaração de independência americana, por exemplo, mas todo pecado é ilegalidade (1 João 3: 4). Todo pecado é um ato de rebelião não apenas contra o próximo, não apenas contra o nosso Criador, mas também um ato de rebelião contra a própria noção de lei, contra a própria noção de verdades imutáveis, a realidade fundamental, o que costumávamos chamar nos velhos tempos de FATOS. A ilegalidade odeia a realidade, odeia a verdade; ela se rebela contra todas essas noções arcaicas, opressivas e sufocantes, como gravidade, lógica, moralidade e definições incômodas. A ausência de lei exige o direito de redefinir tudo e qualquer coisa conforme necessário.

    O ponto não é que o homem possa, de alguma forma, ser sem pecado. Todo homem, mulher e criança pecou; todos nós quebramos a lei. Mas o arrependimento é o reconhecimento disso. O arrependimento se afasta da anarquia e reconhece a verdade, os fatos, a realidade, busca o perdão e corrige as coisas. Mas a recusa de se arrepender, a recusa de dizer a verdade sobre o pecado, cria o ambiente perfeito onde a dureza do coração não pode ser contida. Você não pode endurecer seu coração e justificar a pornografia e mentiras aqui, e fingir que você tem algum tipo de moral elevada para se apoiar quando alguém quer dormir com a sua secretária ali ou desviar um pouco de dinheiro por aqui. Por qual padrão você fará suas exigências? Por qual padrão você insistirá na monogamia heterossexual ou na fidelidade ou na verdade? Além do arrependimento, você não tem motivo para ficar de pé. Você está sendo caprichoso na sua aplicação da lei. Quando os homens estão no pecado e se recusam a se arrepender, insistem que é correto ser seletivo na aplicação da lei. Eles não estão apenas quebrando a lei; eles estão sendo sem lei- anarquistas. Porque é isso que eles estão fazendo, e eles estão exigindo que todos ao seu redor honrem isso ou serão acusados de “ódio ou discurso de ódio”. Eles estão exigindo que a aplicação caprichosa e arbitrária dos padrões seja o padrão.

    Em outras palavras, quando a injustiça e o mal vão indisciplinados e impunes nas famílias, igrejas ou nações, você está consagrando a ilegalidade. Você não está simplesmente deixando um pecado ir, você está convidando positivamente todos os outros. Você está insistindo que não existe uma lei absoluta, nenhum padrão absoluto e, portanto, nenhuma realidade fundamental, nenhum direito inalienável. É por isso que Tiago diz: “Pois quem guarda toda a lei, mas falha em um ponto, tornou-se culpado de tudo. Pois aquele que disse: "Não adulterarás", também disse: "Não matarás". Se você não cometer adultério, mas assassinar, você se tornou um transgressor da lei "(Tg 2: 10-11). Para quebrar a lei em um ponto é quebrar toda a lei - não no sentido de que você é assim culpado de todos e cada pecado individual / crime - mas sim no sentido de que você quebrou o padrão que sustenta cada uma dessas leis individuais. Você não pode quebrar um e ficar lá e insistir que está tudo bem para você quebrá-lo e de alguma forma isso não afetar ninguém, então, que ele cuide do seu próprio negócio. Não, a teimosa e recusa em se arrepender do mal é simultaneamente uma exigência de que não há lei alguma, porque tudo vem da mesma Fonte, o mesmo Legislador.

    Na History of the English Speaking People, de Churchill, ele escreve sobre a Constituição dos Estados Unidos: “Um dos principais objetivos da Constituição era ser conservadora; era guardar os princípios e a maquinaria do Estado da alteração caprichosa e insensata.” O que quer que tenha sido conservador, em seu sentido mais básico e rudimentar, significa simplesmente guardar certos princípios da alteração. Isso significa que há certas coisas que são verdadeiras até o fim . Isto é o que toda a guerra cultural tentou matar ou matou. Um lado insiste em que a verdade, a realidade e a moralidade são imaginadas e inventadas para se adequar ao momento e aos gostos. O outro lado insiste que a verdade, a realidade e a moralidade são recebidas e guardadas, independentemente de como nos sentimos a respeito.

    Portanto, precisamos pedir a Deus que abra nossos olhos e nos deixe ver como fizemos isso, como estamos fazendo isso para nós mesmos e para nossos filhos.

    Não é meramente que os conservadores reconhecem que existe uma lei universal que deve ser recebida e guardada e os progressistas querem inventar e refazer a verdade e a lei como quiserem. É muito pior que isso. Insistir que a realidade pode ser remodelada e re-imaginada é insistir em que existe um trabalho que se abre para nós como divindades. Isto é o que significa criar realidade, dotar a dignidade, afirmar a moralidade, decretar justiça, - esta é a descrição do trabalho somente para o Deus Todo-Poderoso. Portanto, não se engane: essa guerra cultural não é meramente entre aqueles que receberiam a lei do Deus Triúno e a guardariam, e aqueles que são mais agnósticos e livres. Não, a guerra é entre o Deus vivo e milhões de homens e mulheres rebeldes que querem o seu trono.

    Acontece que apenas o Deus vivo e Triúno pode realmente exigir que o valor apareça ex nihilo - todos os outros deuses são falsos deuses, incluindo o Ministério da Fazenda, a Suprema Corte, o Presidente, as Nações Unidas, Ongs... e quem ousar desafiar o Deus do céu. Eles não podem realmente criar valor real a partir do nada. Eles não podem realmente criar sua própria moralidade por decreto. Eles não podem declarar que meninos podem se tornar meninas ou que dois homens podem se casar ou que um ser humano é apenas um aglomerado de células. Eles são apenas mágicos e ilusionistas que jogam e mentem. Eles continuam nos oprimindo, e quando nos queixamos, eles culpam nosso Deus e Seu Cristo e Sua Igreja. Apenas deixe-nos colocar essas correntes em torno de suas pernas mais uma vez, meu animal de estimação, a deusa exige misteriosamente, e então você estará realmente livre. E não é surpresa que eles sejam os principais poderes que querem nos manter no escuro. Eles não querem que a gente veja, porque então veríamos o quão repugnante e vil todo o esquema realmente é.
    Esta afirmação de divindade é insana e, portanto, é totalmente caprichosa e arbitrária. A lei sempre corresponde ao caráter do deus de onde provém. O Deus vivo é imutável, bom, gracioso, e justo, e Sua lei não vacila, não muda e dá vida. Mas os caprichos do homem são muitos e sangrentos e, portanto, como você vai se opor a Alfie Evans morrer de fome em um hospital britânico porque a Suprema Corte Britânica assim determina? O estado é seu deus. Ele comanda o valor para entrar em existência – o que é um ser humano ou quando se torna um ser humano – determina então se pode ser morto – determina se alguém pode nascer. E aquele que determina o valor para entrar na existência - pode decretar quando a vida começa, determinar o que é amor e casamento, o que significa ser um menino ou uma menina ou um pai, pode determinar quando é hora de você morrer. Você não pode aceitar o endeusamento dele e depois dizer que não se submeterá aos decretos dele. Você não pode servir a Deus e a Mamom.

    Mas se Deus abrir nossos olhos, ficaremos com o coração partido e enojados. Se Deus é misericordioso e ilumina com a luz de Cristo em nossa terra, será muito pior do que imaginávamos. Mas quando a luz do evangelho brilha, revelará nossa nudez, nossa vergonha e revelará a nudez e a vergonha de nossos deuses. Eles serão revelados como cadáveres, como bruxas e rastejantes vermes, agarrando-se a paus e balbuciando incoerentemente. Se Deus é misericordioso Ele também voltará nossos olhos para Jesus Cristo, para ver um bom homem, o único homem bom que já viveu, que alegremente veio para nós, que veio para nós em nossa insanidade, em nosso desafio, e em nossa sujeira e vergonha - que não só veio por nós, mas desceu em nossa fossa e se submeteu às blasfêmias coaxantes de nossos deuses escolhidos que o condenaram a morrer ( Na verdade por nossos crimes), que o levaram à cruz ( por nossas iniquidades ), a maior farsa de justiça que já existiu. E lá Ele foi ridicularizado e desprezado, e Ele tomou tudo - tudo o nosso despeito, toda a nossa raiva, toda a nossa vergonha - Ele levou tudo com ele para a sepultura e esmagou a cabeça dos falsos deuses. Ele quebrou o feitiço e acendeu as luzes. E Ele acolhe soberanamente todos nós criaturas imundas em casa. De graça. E há um banho quente e uma mesa com boa comida e um lugar para todos que virão.

    A morte e ressurreição de Jesus é para este momento em que estamos vivendo agora. É para os tolos e monstros que fizeram o impensável, o inimaginável, o horrível. É para abusadores e abusados. É para escarnecedores e esquizofrênicos, para políticos e pastores, para tribos e nações, para homens e mulheres, e sim, para você.

    Ó Senhor, abra nossos olhos e nos deixe ver, por pior que seja.