O Evangelho não visa a denunciar o prazer e a satisfação; na verdade, o Evangelho oferece alegria maior do que qualquer outra coisa a pode oferecer. Mas o Evangelho não se contenta em testar as ações somente através desse padrão único.
Deseja conhecer a natureza
das alegrias ou prazeres, se da é boa, se é verídica e se é bela. . . Os homens
e mulheres de hoje não gostam de usar os processos de raciocínio e discernimento.
Quais crianças, desejam fazer o que gostam. . .
Por conseguinte,
aborrecem a disciplina e a necessidade de enfrentar dificuldades. Fazem objeção
à incomodidade de terem de enfrentar questões da verdade, do bem, do mal e da
beleza. Fazem o que querem fazer, sempre estribados na idéia de que está certa
a auto-expressão. Têm um único padrão de valores, o do prazer. . . Contemtam-se
com um só teste — é agradável?. . . Não é ral atitude inteiramente suicida, a
julgar pelo verdadeiro padrão da natureza humana?. . . se você deseja meramente
satisfazer à concupiscência e a paixão pelo prazer, então que apele para o
culto moderno. Porém, se você deseja que a totalidade do seu ser ganhe
desenvolvimento e expressão, considere a sugestão antes exposta como sugestão
feita pelo próprio inferno. . .
Entretanto. . .
apliquemos o teste prático. Leia a Bíblia . . . Davi, o rei de Israel, mostrou
seu lado melhor e mais elevado, expressando seu verdadeiro «eu», quando aplicou
o teste único do prazer na questão de Bate-Seba, tendo-se feito, assim, ladrão
e homicida? Agostinho deu mais fiel expressão a si mesmo, quando ainda era um
filósofo imoral, ou depois, quando se tornou o crente disciplinado e fiel que
ele foi? . .
Medite sobre todos os
membros do nobre exército de santos e mártires que se negaram a si próprios. .
. e obedeceram ao ensino do Evangelho! Compare-os e contraste-os com os
sensuais. . . libertinos da história. . . A maneira correta de expressar o
próprio «eu» é o caminho da disciplina e da ordem, o caminho da razão e da
oração. . . Você terá um «eu» que se expressará com dignidade e que se desenvolverá
com o passar dos dias.
Truth
Unchanged, Unchanging, p. 25-28.
