Como é comum ver “pregadores”
exaltando a dúvida como uma espécie de humildade e meio de se conectar com o
mundo e a cultura que nos cerca. Quão grande é o desastre desencadeado pela dúvida e descrença
desenfreada em homens que se dizem cristãos, mas estão ansiosos por
respeitabilidade acadêmica e “relevância” cultural. Hoje podemos ver o
resultado crescente disso. A tragédia de um “evangelho” que exalta a dúvida.
Apesar de estarem a “sombra”
da Reforma, muitos teólogos protestantes alemães ( Já no final do século XVIII )
abandonaram as reivindicações da verdade histórica do cristianismo bíblico
devido à popularidade crescente do racionalismo
iluminista. Ao fazer isso, eles naufragaram suas próprias almas. Mas não
fizeram isso sozinhos, ao mesmo tempo eles devastaram a fé de milhões de outros.
A alta crítica de
Johann Eichhorn e David Strauss, por exemplo,
negou verdades essenciais da Palavra de Deus. Na "busca para encontrar o Jesus histórico," eles criaram um
"Jesus" de sua própria
imaginação - essencialmente reduzindo-o a um cara legal, voltado para o social,
reconstrução da vida em sociedade... e que foi tremendamente mal compreendido
pelo judaísmo do primeiro século.
Teólogos liberais, de Friedrich Schleiermacher a Albrecht Ritschl, igualmente
desmentiram afirmações da verdade bíblica absoluta. Eles olharam para um novo
fundamento sobre o qual pudessem basear a sua versão artificial do
cristianismo. Alguns acharam que seria na experiência pessoal do romantismo, outros
na ética moral do evangelho social... Mas, negando doutrinas centrais, o
liberalismo negou a essência da mensagem do Evangelho. Como Richard Niebuhr explicou – somando-se a
falência da teologia liberal nós ficamos com um...
"Deus sem ira
que trouxe homens sem
pecado,
para um reino sem
julgamento,
por meio das
ministrações de um Cristo sem a cruz"
Que lições podemos
aprender da catástrofe do liberalismo teológico que continua como um câncer a
corroer tantos e tantos? Que lições podemos aprender com os teólogos liberais
alemães e a alta crítica?
Em
primeiro lugar, que jamais o caminho para alcançar os
céticos com o evangelho será diluir
o evangelho bíblico. Muitos teólogos liberais ( como continua acontecendo hoje ), achavam que poderiam tornar o
cristianismo mais atraente e relevante para os racionalistas do Iluminismo se
abandonassem a autenticidade história do texto bíblico, e se pudessem redefinir
o evangelho como algo diferente de salvação do pecado, de um Deus irado, de
julgamento, da ofensa da cruz, da culpa... (
tornando o evangelho menos ofensivo para as mentes modernas...). Ao fazerem
isso, eles estavam destruindo o evangelho que eles diziam estar tentando
preservar.
Em
segundo lugar, vemos que toda a Verdade bíblica pode
ser perdida em apenas uma geração – como isso devastou a Europa! – Podemos perder
toda a verdade bíblica muito rapidamente. A maioria dos famosos teólogos
liberais alemães eram filhos de pastores ortodoxos. O fato de abandonarem a fé
de seus pais é trágico... todos nós devemos nos certificar de que estamos
realmente pastoreando nossos filhos e famílias de maneira sistemática na
Palavra de Deus... ou, facilmente nossos filhos podem ser aqueles que em vez de
serem uma benção, serão o instrumento de destruição do evangelho na geração
deles.
Em
terceiro lugar, devemos ver que o liberalismo
teológico não é apenas uma forma divergente de cristianismo – na realidade, é
uma religião completamente nova. Se verdades essenciais do evangelho são
negadas, não temos mais evangelho, ainda que insistam em chamá-lo assim.
Em
quarto lugar, os liberais do passado, como os de
hoje, homenagearam e elevaram o duvidar como sendo algo nobre e
intelectualmente honesto. Na realidade, duvidar da Palavra de Deus é um pecado
hediondo. É o pecado que Satanás promove desde o Jardim de Éden – “Foi assim que Deus disse?” – Duvidar da
Palavra de Deus não é humildade intelectual, é fazer Deus mentiroso. É rejeitar
o verdadeiro evangelho e trocá-lo por um de sua própria imaginação. Como Agostinho disse ao herege Fausto: “Você poderia dizer claramente
que não crê no Evangelho de Cristo. Se você crê somente naquilo que gosta no
evangelho e rejeita o que não gosta, não é no Evangelho que você crê, mas, sim,
em si mesmo. (Contra Fausto , 17,3)
Em
quinto lugar o Liberalismo teológico nos ensina que
as ideias têm consequências, e que as más ideias têm consequências trágicas.
Milhões de pessoas nos últimos séculos (a
partir do final do século XVIII), foram tragicamente desviadas através da
influência dos teólogos liberais e da alta crítica. A advertência de Tiago 3:1 certamente aparece como um
grande alerta ao cometermos a loucura de espalharmos teorias e não a pura teologia bíblica: “Meus irmãos, muitos de vós não sejam mestres, sabendo que receberemos
mais duro juízo.” - Tiago 3:1- O
que ensinamos tem consequências, e todas as consequências são nossa
responsabilidade... esses teólogos liberais já morreram há muito tempo... mas a
culpa deles continua “aumentando”, pois suas ideias destruidoras continuam
operando.
Em
sexto lugar, podemos ver que o evangelho meramente
social dos liberais ainda está vivo ( e
com cada vez mais força ) entre muitos que se dizem protestantes hoje. O
ceticismo da alta crítica cresce tanto dentro do mundo acadêmico, como nas
igrejas. Verdadeiros pastores precisam estar prontos para enfrentar esses erros
com a verdade bíblica. Ensinar a Verdade bíblica e refutar o erro é nossa
obrigação: “...e apegue-se firmemente à
mensagem fiel, da maneira como foi ensinada, para que seja capaz de encorajar
outros pela sã doutrina e de refutar os que se opõem a ela.” - Tito 1:9
Em
sétimo lugar, devemos enxergar que todo culto a
dúvida, toda tentativa de disfarçá-la como algo humilde... na verdade é
construída sobre a noção de que a
sabedoria do homem supera a sabedoria revelada de Deus. Isso é a arrogância
levada ao extremo máximo – mas diabolicamente hoje é disfarçada como humildade.
O que não é surpreendente, já que o próprio apóstolo Paulo observou que a
sabedoria de Deus parece loucura para a mente natural, escravizada e amante do
pecado: “Pois a mensagem da cruz é
loucura para os que estão perecendo, mas para nós, que estamos sendo salvos, é
o poder de Deus. Pois está escrito: "Destruirei a sabedoria dos sábios e
rejeitarei a inteligência dos inteligentes". Onde está o sábio? Onde está
o erudito? Onde está o questionador desta era? Acaso não tornou Deus louca a
sabedoria deste mundo?” - 1
Coríntios 1:18-20
Devemos nos precaver
totalmente contra a tentação do louvor e do desejo da honra que vem da cultura
e a cobiça do louvor acadêmico... Para sermos fiéis ao Evangelho, nós
necessariamente seremos colocados como fora da moda em qualquer época e
geração. Fora de sintonia com os líderes pensadores filosóficos em todos os
tempos... Se devemos evitar o anti-intelectualismo por um lado, por outro,
devemos estar livres do fascínio de tudo que é popular na cultura e na
comunidade acadêmica secular.
