O coração caído do
homem é necessariamente violento porque estamos em guerra com Deus (Is 48:22,
57:21) e, portanto, uma das nossas hipocrisias fundamentais é a reivindicação
da paz quando não há paz e não haverá paz em nossa sociedade, nações... O
evangelho afirma inequivocamente que não pode haver paz neste mundo além do
sangue de Jesus. Além do sangue de Jesus, há apenas hostilidade e guerra. Todas
as tentativas do multiculturalismo, construção de uma sociedade e nação
pacífica e unidade... além da pregação
da cruz sangrenta de Jesus, são TENTATIVAS REBELDES e DESAFIADORAS de alcançar
a paz por conta própria e sempre trazem MAIS VIOLÊNCIA. O único caminho da paz
é através da reverência ao Senhor Jesus e ao Seu caminho de paz – Ele mesmo.
A Bíblia diz: “Chegando
a Jerusalém, Jesus chegou ao monte das Oliveiras, e enviou dois discípulos para
obter um jumento, sobre o qual ninguém havia montado (Lc 19, 28-30). Jesus diz
aos discípulos para desatar o jumento e trazê-lo para Ele, e se alguém
perguntasse o que eles estavam fazendo, eles deviam dizer que o Senhor precisava
dele (Lc 19:31). Os discípulos fizeram o que lhes foi dito, e quando os
proprietários perguntaram, os discípulos disseram o que Jesus disse para dizer
(Lc 19: 32-34). Então eles trouxeram o jumento para Jesus, colocaram suas capas
no potro, e Jesus sentou-se sobre ele e desceu o monte em direção a Jerusalém,
enquanto os discípulos e uma grande multidão espalhavam suas capas no caminho e
começaram a se alegrar e louvar a Deus por todos os atos poderosos que tinham
visto (Lc 19, 34-38). Quando alguns dos fariseus pediram a Jesus para repreender
seus discípulos, Jesus disse que se eles ficassem em silêncio, as pedras clamariam
(Lc 19, 39-40). Chegando perto da cidade, Jesus chorou por sua incapacidade de
ver as "coisas que fazem a paz", e diz que a cidade e seus filhos
acabarão destruídos (Lc 19, 41-44).
Chegando à cidade,
Jesus entrou no templo e expulsou aqueles que vendiam animais para os
sacrifícios..., dizendo que eles transformaram a casa de Deus em um covil de
ladrões (Lc 19, 45-46). Jesus estava diariamente ensinando no templo e, enquanto
todos os líderes desejavam mata-lo, ele era tão popular ( por enquanto - só durará alguns dias ) entre as pessoas que
não havia nada que pudessem fazer (Lc 19, 47-48).
Senhor de todos.
Neste texto, Jesus
abraça o senhorio e a realeza de sua precedente parábola anterior (Lc. 19:12,
15). Ele faz isso assumindo autoridade sobre um jumento que Ele não possuía
pessoalmente (Lc 19, 33-34). Isso é roubo ou senhorio. Da mesma forma, Jesus
assume o senhorio entrando montado em Jerusalém como um rei davídico vitorioso,
recebendo os louvores de Israel (Lc 19, 35-38, pág. 118). Isto ( Ele entrando
montado num jumento em Jerusalém) é a
charada de uma loucura arrogante ou a humildade do legítimo rei de Israel. E,
finalmente, ele insiste em Seu Senhorio, quando Ele diz aos fariseus que as
pedras clamariam se os discípulos não o fizessem (Lc 19, 39-40).
Esta é uma
reivindicação de divórcio, separação, dele sobre e da criação. Jesus é o Senhor
dos animais, propriedade, pessoas e toda a criação. Ele é Senhor e Mestre de
tudo. Ele é livre para amar alguns e odiar outros, salvar e endurecer, ter
piedade de alguns e não de outros (Romanos 9). Ele é o Senhor. Ele é o Senhor
de tudo ou então, se houver alguma área de que Ele não é Senhor, Ele não é o
Senhor de nada.
Isto é porque a Sua
pretensão de ser o Senhor não é meramente uma reivindicação de ser muito grande
ou muito poderoso. O senhorio de Deus é a pretensão de ser unicamente Deus – o único
Deus - não há outros deuses ao lado dele, sem concorrentes, sem adversários, fora
do tempo... não pode ser dito
razoavelmente (sem ser uma loucura) para Deus chegar para o lado para deixar a
vontade de outro passar.
As coisas que fazem
para a paz.
Pode parecer estranho
que Jesus chore sobre Jerusalém dado o fato de que há uma grande multidão que o
acolhe alegremente em Jerusalém como seu rei. O “rei” que eles criaram em seus
corações e desejos era um mero ídolo. Eles não enxergavam o tamanho da maldade
do coração deles e o tipo de Rei que precisavam. Eles achavam que sabiam como ter paz e uma
sociedade em paz. Eles eram o problema mas achavam que tinham a solução.
Então, devemos
perguntar: o que faria a paz deles? Podemos querer dizer: "receber Jesus
como seu Rei", mas, em última análise, é a morte de Jesus que fará a paz
entre Deus e o homem e entre homem e homem. Paulo diz: pela fé na morte de
Jesus, somos justificados e temos paz com Deus e somos salvos da sua ira
(Romanos 5: 1-10). Jesus é em si mesmo nossa paz, nos levando a Deus por meio
do seu sangue, e através da cruz... nos reconciliando uns aos outros, matando a
hostilidade entre nós (Efésios 2: 13-16). "Pois foi do agrado de Deus que
nele habitasse toda a plenitude, e por meio dele reconciliasse consigo todas as
coisas, tanto as que estão na terra quanto as que estão no céu, estabelecendo a
paz pelo seu sangue derramado na cruz. Antes vocês estavam separados de Deus e,
em suas mentes, eram inimigos por causa do mau procedimento de vocês. Mas agora
ele os reconciliou pelo corpo físico de Cristo, mediante a morte, para
apresentá-los diante dele santos, inculpáveis e livres de qualquer acusação,” –
(Colossenses 1: 19-22 ). Jesus não chorou pelo fato de que eles o matariam.
A Violência de Deus ou
a Violência do Homem.
Para muitas
sensibilidades modernas, o que Jesus faz em seguida parece confuso,
inconsistente, até mesmo muito inútil, indecoroso ou rude (Lc 19:45). Se Jesus
quer que Jerusalém compreenda o que faria para a paz deles, por que entrar no
templo e começar a empurrar as mesas com um chicote na mão? Um dos elementos
mais insidiosos da rebelião pecaminosa do homem é uma linha profunda de
sentimentalismo. O sentimentalismo nega fundamentalmente que o homem seja
realmente tão maligno como Deus diz que somos e, consequentemente, nega que a
ira de Deus e o ódio ao mal seja realmente exigido. É por isso que muitas
pessoas se opõem a Deus destruindo cidades inteiras em julgamento no Antigo
Testamento. Mas cada um desses homens, mulheres e crianças mereciam morrer (Lc
13: 1-5), e o centro do evangelho de Deus é a mais brutal afronta a justiça na
história do mundo.
Os cristãos realmente
devem ter suas mentes e corações em torno do fato de que o caminho de Jesus é o
caminho de uma santa violência (Lc 12, 49, 51-53, 14: 26-27). Dizer isso em voz
alta em nosso mundo é convidar os gritos de ódio, discurso de ódio, extremismo
religioso, terrorismo, cruzadas, inquisições e abuso. Mas a Bíblia ensina que a
violência e a hostilidade da cruz é o
único caminho de paz real ou então haverá violência e hostilidade em nossas
casas e ruas e nunca haverá paz. Não há outras opções. Ele é o Senhor da guerra
e da paz, e não existe outra maneira. Os judeus estabeleceram seu mercado na
parte do templo onde os gentios deveriam poder orar e, portanto, era um sinal
permanente da contínua hostilidade entre judeus e gentios e a recusa de aceitar
o caminho de paz de Deus (cf . Is 56: 7) – o que sempre será verdade sobre o
homem natural.
A santa fúria de Deus
contra o pecado permanece inabalável, e não há outro refúgio senão a cruz do
Senhor Jesus (Gálatas 2:20).
