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Falsos profetas -
Espíritos
sedutores... (1Tm
4.1)
Ele está se referindo a profetas ou mestres, aplicando-lhes esse título porque
se vangloriavam de possuir o Espírito, e ao procederem assim estavam causando
impressão sobre o povo. Em geral, é deveras verdade que todas as classes de
pessoas falam da inspiração de um espírito, mas não o mesmo espírito que
inspira a todos. Pois às vezes Satanás passa por espírito mentiroso na boca dos
falsos profetas, com o fim de iludir os incrédulos que merecem ser enganados [1
Rs 22.21-23]. Mas todos quantos atribuem a Cristo a devida honra falam pelo
Espírito de Deus, no dizer de Paulo [1 Co 12.3].
Esse modo de expressar-se
teve sua origem na reivindicação feita pelos servos de Deus, a saber, que todos
os seus pronun¬ciamentos públicos lhes vieram por revelação do Espírito; e,
visto que eram os instrumentos do Espírito, lhes foi atribuído o nome do
Espírito. Mais tarde, porém, os ministros de Satanás, através de uma falsa
imitação, como fazem os símios, começaram a fazer a mesma reivindicação em seu
favor, e da mesma forma falsamente assumiram o mesmo nome. Eis a razão por que
João diz: "provai os espíritos, se realmente procedem de Deus" [1 Jo
4.1].
Além do mais, Paulo
explica o que quis dizer, acrescentando: e doutrinas de demônios, o que
equivale dizer: "atentando para os falsos profetas e suas doutrinas
diabólicas". Uma vez mais digamos que isso não constitui um erro de
somenos importância ou algo que deva ser dissimulado, quando as consciências
dos homens são constrangidas por invenções humanas, ao mesmo tempo que o culto
divino é pervertido.
Pela
hipocrisia, falam mentiras.(v.2) Se esta frase for considerada como uma
referência aos demônios, então falar mentiras será uma referência aos seres
humanos que falam falsamente pela inspiração do diabo. Mas é possível
substituí-la por: "através da hipocrisia dos homens que falam
mentiras". Evocando um exemplo particular, ele diz que falam mentiras
hipocritamente, e são marcados com ferretes em sua consciência. E devemos
observar que essas duas coisas se relacionam intimamente, e que a primeira flui
da segunda. As más consciências que são marcadas com o ferrete de seus maus
feitos lançam mão da hipocrisia como um refúgio seguro, a saber, engendram
pretensões hipócritas com o fim de embaralhar os olhos de Deus. Aliás, esse é o
mesmo expediente usado por aqueles que tentam agradar a Deus com ilusórias
observâncias externas.
E assim, a palavra
hipocrisia deve ser entendida em relação ao presente contexto. Ela deve ser
considerada primeiramente em relação à doutrina, e significando que gênero de
doutrina é esse que substitui o culto espiritual de Deus por gesticulações
corporais, e assim adultera sua genuína pureza, e então inclui todos os métodos
inventados pelos homens para apaziguar a Deus ou obter seu favor. Seu
significado pode ser assim sumariado: em primeiro lugar, que todos os que
introduzem uma santidade forjada estão agindo em imitação ao diabo, porquanto
Deus jamais é adorado corretamente através de meros ritos externos. Os
verdadeiros adoradores "o adorarão em espírito e em verdade" [Jo
4.24]. E, em segundo lugar, que esse culto externo é uma medicina inútil por
meio da qual os hipócritas tentam mitigar suas dores, ou, melhor, um curativo
sob o qual as más consciências ocultam suas feridas sem qualquer valia, a não
ser para agravar ainda mais sua própria ruína.
