Aqui estão dez advertências para aqueles que pregam e ensinam a Palavra de Deus, articuladas por alguns dos
maiores pregadores da história.
1. O ministério eficaz
não consiste de modismos, mas de pregar fielmente a verdade.
Charles
Spurgeon: Ah, meus queridos amigos, não queremos nada desta
era para o avivamento no mundo, mas a simples pregação do evangelho. Este é o
grande atirador que derrubará os baluartes da iniquidade. Esta é a grande luz
que espalhará a escuridão. Não é necessário que os homens estejam adotando
novos esquemas e novos planos. Congratulamo-nos com as agências e assistências
que continuamente surgem; Mas, afinal de contas, a verdadeira lâmina de
Jerusalém, a espada que pode cortar até a separação das articulações e da
medula, está em pregar a Palavra de Deus. Nunca devemos negligenciá-la, jamais
desprezá-la. A era em que o púlpito desprezou a verdade, será a época em que a
verdade do evangelho deixará de ser honrada. . . . Deus nos livre de que
devemos começar a depreciar a pregação. Vamos honrá-la ainda mais.
Fonte: Charles
Spurgeon, “Preaching! Man’s Privilege and God’s Power,” Sermon (Nov. 25, 1860).
2. A pregação é uma
tarefa muito mais séria do que a maioria dos pregadores percebe.
Richard
Baxter: E por mim mesmo, estou envergonhado do meu coração
monótono e descuidado, e do meu lento e inútil curso de vida, assim, o Senhor
sabe, tenho vergonha de cada sermão que prego; Quando penso no que tenho
falado, Naquele que me enviou, e que a salvação ou a condenação dos homens está totalmente
dependente disso, estou pronto a tremer para que Deus não me julgue com quem
diminui Suas verdades e as almas dos homens, e para que no melhor sermão eu ainda
fosse culpado do seu sangue. Eu penso que não devemos falar uma palavra aos homens
em questões de tal consequência sem lágrimas, ou a maior seriedade que
possivelmente possamos ter; Nós seríamos mais culpados do que os pecados que reprovamos.
Fonte: Richard
Baxter, “The Need for Personal Revival.” Cited from Historical Collections
Relating to Remarkable Periods of the Success of the Gospel, ed. John Gillies
(Kelso: John Rutherfurd, 1845), 147.
3. A fidelidade no
púlpito começa com a busca da santidade pessoal.
Robert
Murray M'Cheyne: Tenha cuidado com você mesmo. Sua
própria alma é seu primeiro e maior cuidado. Você sabe que um corpo sadio
sozinho pode trabalhar com poder; Muito mais uma alma saudável. Mantenha uma
consciência limpa através do sangue do Cordeiro. Mantenha uma íntima comunhão
com Deus. Estude a semelhança a Ele em todas as coisas. Leia primeiro a Bíblia
para o seu próprio crescimento, depois para o seu povo. Pregue muito; É através
da verdade que as almas devem ser santificadas, não através de ensaios sobre a
verdade.
Fonte: Robert Murray M’Cheyne, letter dated March 22, 1839,
to Rev W.C. Burns, who had been named to take M’Cheyne’s pulpit during the
latter’s trip to Palestine. Andrew Bonar, ed, Memoir and Remains of Robert
Murray M’Cheyne (Banner of Truth, 1966), 273-74.
4. Poderosas pregações
fluem de oração poderosa.
E.
M. Bounds: O sermão real é feito no quarto da oração. O homem
- o homem de Deus - é feito no na oração secreta. Sua vida e suas convicções
mais profundas nasceram em sua comunhão secreta com Deus. A agonia carregada e
chorosa de seu espírito, suas mensagens mais pesadas e mais doces foram obtidas
quando estavas sozinho com Deus. A oração faz o homem; A oração faz o pregador;
A oração faz o pastor. . . . Todo pregador que não faz da oração um fator
poderoso em sua própria vida e ministério é fraco como fator na obra de Deus e
é impotente para projetar a causa de Deus neste mundo.
Fonte: E.M.
Bounds, Power Through Prayer. From chapter 1, “Men of Prayer Needed.”
5. A pregação
apaixonada começa com a paixão por Cristo.
Phillip
Brooks: Nada exceto fogo acende fogo. Conheça em toda a
sua natureza o que é viver por e para Cristo; Ser Seu, não o nosso; Estar tão
ocupados com a gratidão pelo que Ele fez por nós e pelo que Ele é continuamente
por nós, para que Sua vontade e Sua glória sejam os únicos desejos de nossa
vida. . . Essa é a primeira necessidade do pregador.
Fonte: Phillips
Brooks, Lectures on Preaching, originally published in 1877. Republished in
1989 by Kregel under the title The Joy of Preaching. As cited in “The Priority
of Prayer in Preaching” by James Rosscup, The Masters Seminary Journal, Spring
1991.
6. O pregador é um
arauto, não um inovador.
R.
L. Dabney: O pregador é um arauto; Seu trabalho está em
anunciar a mensagem do Rei. . . . Agora o arauto não inventa sua mensagem; Ele
simplesmente a transmite e explica. Não é uma mensagem dele para ele criticar
sua sabedoria ou aptidão; Isso pertence somente a seu soberano. Por um lado, .
. . Ele é um meio inteligente de comunicação com os inimigos do rei; Ele tem
cérebro, bem como uma língua; E é esperado assim entregar e explicar a mente de
seu mestre, que a outra parte receberá não somente os sons mecânicos, mas o
significado verdadeiro da mensagem. Por outro lado, transcende inteiramente seu
ofício presumir corrigir o teor das proposições que ele transmite, quer por
adições, quer por mudança. . . . O negócio do pregador é tomar o que lhe é dado
nas Escrituras, como é dado a ele, E esforçar-se por imprimi-lo nas almas dos
homens. Tudo o mais é obra de Deus.
Fonte: R.L.
Dabney, Evangelical Eloquence: A Course of Lectures on Preaching (Banner of
Truth, 1999; originally published as Sacred Rhetoric, 1870), 36-37.
7. O pregador fiel
permanece focado no que importa.
G.
Campbell Morgan: Nada é mais necessário hoje entre os
pregadores do que ter a coragem de nos livrar das mil e uma trivialidades nas
quais somos solicitados a desperdiçar nosso tempo e força e voltar
resolutamente ao ideal apostólico que era tão focado na Palavra e Oração, que fez necessário ser criado o ofício do
diaconato para que eles mais nada fizessem. [Devemos resolver como eles]
"continuaremos firmemente na oração e no ministério da Palavra".
Fonte: G.
Campbell Morgan, This Was His Faith: The Expository Letters of G. Campbell
Morgan, edited by Jill Morgan (Fleming Revell, Westwood, NJ), 1952.
8. A tarefa do pregador
é fazer com que o texto ganhe vida para seus ouvintes.
Martyn
Lloyd-Jones: Como pregadores não devemos esquecer
isso. Não somos meros comunicadores de informação – repetidores monótonos da
Verdade. Devemos dizer ao nosso pessoal para ler certos livros e obter as
informações lá. O negócio da pregação é fazer viver esse conhecimento. É
conhecimento vivo, com emoção, sentimento... O mesmo se aplica aos professores
das faculdades. A tragédia é que muitos professores simplesmente ditam notas e
os alunos miseráveis por ter que ouvi-los, levando-os para baixo. Esse não é o
negócio de um professor ou conferencista. Os alunos podem ler os livros por si
mesmos; O negócio do professor é colocar isso em fogo, entusiasmar, estimular,
animar. E esse é o principal negócio da pregação. Vamos levar isso a sério. ...
O que precisamos acima de tudo hoje é uma pregação movimentada, apaixonada e
poderosa. Deve ser "quente" – cheia de paixão por Deus e pela
Verdade, e deve ser "séria".
Fonte: D. Martyn
Lloyd-Jones, “Jonathan Edwards and the Crucial Importance of Revival.” Lecture delivered at the Puritan
and Westminster Conference (1976).
9. O pregador deve ser alguém
que exalta Cristo, não que se auto-promove.
R.
B. Kuiper: O ministro deve sempre lembrar que a dignidade de
seu ofício não se fixa à sua pessoa, mas ao seu ofício. Ele não é de todo
importante, mas seu ofício é extremamente importante. Portanto, ele deve levar
seu trabalho mais a sério, sem se levar a sério demais. Ele deve pregar a
Palavra a tempo e fora de tempo no esquecimento de si mesmo. Ele deve ter os
olhos só para a glória de Cristo, a quem ele prega, e esquecer de si mesmo.
Deve ser seu objetivo constante que Cristo, a quem representa, possa aumentar
enquanto ele mesmo diminui. Lembrando-se de que o ministro não é senão servo,
deve humildemente, mas apaixonadamente, servir ao Senhor Cristo e à Sua igreja.
Fonte: R.B.
Kuiper, The Glorious Body of Christ (Banner of Truth, 1966), 140-42.
10. A pregação fiel
requer grande disciplina pessoal e sacrifício.
Arthur
W. Pink: A grande obra do púlpito é pressionar as
reivindicações autoritárias do Criador e Juiz de toda a terra - para mostrar o
quão pouco temos satisfeito às justas exigências de Deus, para anunciar Sua
exigência imperativa de arrependimento. . . . Ele requer um "obreiro"
e não um homem preguiçoso - um estudante e não um preguiçoso - que estuda para
"mostrar-se aprovado a Deus" ( 2 Timóteo 9:15 ) e não aquele que
busca os aplausos e os sorrisos dos homens.
Fonte: A. W.
Pink, “Preaching False and True,”
